我國(guó)歷史上給現(xiàn)在留下了很多的未解之謎。當(dāng)我們看到古人的建筑以及一些痕跡的時(shí)候,通常都會(huì)為古人的智慧所震撼,比如說(shuō)我們現(xiàn)在能夠看到的長(zhǎng)城以及兵馬俑等等,一直到現(xiàn)在兵馬俑到底有多大?還有就是秦始皇陵到底有多么豪華,都含稅,不得而知,在我國(guó)歷史上也留下了非常多的未解之謎。
兵馬俑制作
我們都知道在秦始皇陵當(dāng)中的兵馬俑數(shù)量是非常多的,我們現(xiàn)在所看到的也不過(guò)只有一部分而已。我們所能知道的就是在兵馬俑當(dāng)中每一個(gè)人用的面孔都是不完全相同的,而且活靈活現(xiàn),有人說(shuō)這些兵馬俑都是用真人塑造而成,但也有人覺(jué)得這就是當(dāng)時(shí)的制作工藝比較高,至于兵馬俑的制作,古人并沒(méi)有把記錄給留下來(lái),所以兵馬俑的制作或許永遠(yuǎn)都是未解之謎。
洛陽(yáng)紙貴
或許很少有人聽(tīng)過(guò)洛陽(yáng)紙貴,其實(shí)在唐朝左右有一個(gè)叫做洛陽(yáng)紙貴的詩(shī)歌流傳在民間只不過(guò)這個(gè)詩(shī)人的身份到底如何還尚未可知,有人說(shuō)這可能是當(dāng)時(shí)的唐朝皇帝李治所作,而他這樣做的目的就是為了紀(jì)念自己深?lèi)?ài)的女人武媚娘,而對(duì)于洛陽(yáng)紙貴的各種猜測(cè)還有不少,可是今為止都沒(méi)有任何一個(gè)專(zhuān)家能夠確認(rèn)洛陽(yáng)之歸背后的真正含義以及他的作者。
甲骨文
最后一個(gè)就是甲骨文的解讀,我們都知道甲骨文是在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期大概是夏商時(shí)代所留下的文字,雖然現(xiàn)在有很多文字已經(jīng)被解讀了出來(lái),可是依然存在不少的未解之謎。甚至于甲骨文在二戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)還嚇跑過(guò)一部分的日本人,或許是因?yàn)槿毡驹醋杂谥袊?guó)文化,甲骨文上的內(nèi)容也有可能會(huì)讓日本人大吃一驚。
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